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第636章华夏人的脸才高级（第1页）

，，！

明朝时期的男子不由自主的点点头。

膀大腰圆、脸上一道刀疤、一身汗味的男子，和高大魁梧、斯斯文文的男子。

明显后者要更受欢迎嘛。

永乐年间。

朱棣一副若有所思的模样。

大同婆姨？在大同吗？自元朝覆灭以后，大批蒙古部族的家属及后裔就是流落在大同。

这些女子能歌善舞，在大同谋生时被贬为乐人，成为乐户。

且她们的身材、性格与中原女子格外不同。

或许这就是大同婆姨发展起来的原因？清朝时期的满人听着后人的形容，均感觉十分愤怒。

金钱鼠尾哪里丑了？！

这明明是他们祖先的智慧！

这种发型平时都不怎么需要对头发进行清洁和护理。

在野外生存时作为枕头，方便入睡。

在冬天时，只需要带上帽子便能御寒。

还方便骑马和射箭，这样就不会干扰视线。

更重要的是，通过“剃发令”

，还能让汉族人最快程度上接受并认同满族文化。

可以说，这个发型好处多多，哪有后人说的那么难看！

而除了清朝时期的满人，其余各个时期的古人，情不自禁地吐出两个字：“真丑！”

真是把华夏老祖宗的脸都丢尽了！

清末之前的古人顿时心中生出许多问号？清朝末期的人竟然如此崇洋媚外？一见到西方人，就自觉低人一等，甚至连人都不是了？！

西方人有那么好看？！

他们摇摇头觉得不是，同时又生出几分无力。

其根源定是腐朽落后的清朝，让华夏人不自信。

一看到西方人，就觉得自己从头到脚的比不上别人。

此时，弹幕弹出。

“清以前的缠脚和清朝的裹小脚是完全不一样的，满清真的坏！”

“宋朝缠脚不是缠残，是缠成细细窄窄的那种直足，并不影响走路和劳动，满清缠足是断足再缠。”

“美是多元的，也是主观的，不能用对错来形容。”

“审美就是该有肉的地方有肉，该瘦的地方瘦。

还是匀称好！

健康美最好。”

各朝古人点头表示同意。

美的前提是，先接受自己。

西方猴子有什么好看的，还是华夏人的脸更高级！

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